|
Pátek, 25 květen 2012 |
Vzhůru, udatní obrancové!
Jdi na stránku 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 Další
|
| Zobrazit předchozí téma :: Zobrazit následující téma |
| Autor |
Zpráva |
Jakub
 Příspěvky: 2943 Témata: 156 Général de Division
Jednotka: 57e de ligne

|
|
Aneb byl Napoleon lidožroutem, kazisvětem, válečným štváčem, rasistou a diktátorem ve smyslu nikoli antického Říma, ale 20. století?
Takové nové vlákénko, k němuž mě inspirovalo mj. toto:
...ale taky dvě zmínky o Napoleonovi v tomto duchu v denním tisku (v obou bylo o pár slov okolo také slovo Hitler). Nějak mi to leze na nervy. Jednomu z autorů jsem se pokusil odpovědět tady: ; už jen s ohledem na to, že odpovídám na něco, o čem ten jeho příspěvek týkající se aktuální politické situace není, nečekám, že tomu bude věnovat pozornost, je to objektivně vzato detail.
Detail, který ovšem, dle mého soudu, ilustruje způsob, jakým dnes mj. novináři, kteří ovlivňují myšlení a postoje aktivnější části populace, přistupují k hodnocení historie, resp. k jejímu využití skrze její (ne)pochopení.
Z malinko jiného soudku, ale ze stejného sklípku, je tento článek Ondřeje Štindla z úterních Lidových novin:
| citace: |
V jiných ohledech je ale hercovo vyjádření spíš typické než hollywoodské. Je příkladem pojímání historie jako zdroje pokud možno co nejhloupějších analogií, založených na pokud možno co nejútržkovitějších znalostech. A také vnímání předcházejících generací jako nositelů atavistických předsudků a dalších barbarských emocí, jež jsme my už – naštěstí – překonali. Na druhou stranu nám nezbývá než jim snížit hodnocení „uměleckého dojmu“ z jejich životů...
Obyvatelé dnešního Západu mají velké a sporné privilegium. Mohou si dovolit přikládat na jednání předků primitivně „estetické“ měřítko, protože třeba situace boje o přežití jim je natolik vzdálená, že jim chybí empatie a představivost ve vztahu k těm, kdo se v ní ocitli. |
Řekl bych, že to tak trochu všechno souvisí. Proč Ondřej Neff píše:
| citace: |
| Napoleon uvrhl kontinent do války a zavinil smrt milionů lidí. Jsou všechny objektivní důvody, proč by měl být proklet a prohlášen za dějinného vyvrhele. Místo toho je veleben a jeho jméno vyslovují s úctou i příslušníci národů, které Napoleon napadl. |
A jestliže se dopouští na základě tohoto svého, kdo ví na čem postaveného, dojmu následně analogie s Hitlerem, aby ilustroval nějaký soudobý nešvar, jakou skutečnou hodnotu taková úvaha má?
Tím druhým byl Bohumil Doležal, který v LN napsal:
| citace: |
| ...jak dokáží Rusové hájit svou svobodu tehdy, když jsou opravdu zákeřně napadeni (Napoleonovo tažení do Moskvy a především Hitlerova dobyvačná anabáze)... |
Opět z hlediska tématu celého textu nepatrný detail, ale když někdo něco píše, tak to jistě má svůj význam, toto je pokus o ilustraci nějakého prý ruského národního rysu na základě dvou prý analogických historických situací. Přičemž je asi na místě se ptát, co zákeřného bylo na válce roku 1812, a zda v roce 1941 "Rusové" bránili nějaké své "svobody", či dokonce snad svobodu zákeřně napadat sousední země, například Polsko zákeřně napadené předtím tím, kdo prý následně "zákeřně" napadl ezezezer. Primárně mě ovšem zajímá ta Napoleonova válka s Ruskem.
Člověk obecný si po přečtění těchto příspěvků věnovaných aktuálnímu dění asi uchová podvědomý dojem, že Napoleon byl nejen vyvrhel a masový vrah, ale ještě nadto zákeřný vyvrhel a zákeřný masový vrah. Už jen s ohledem na míru legislativy, jež po něm v západní Evropě zůstala, je takový dojem poněkud podstatný, byť asi ne na první pohled.
V Evropě, potažmo na Západě, je dnes velice módní štítit se silového řešení konfliktů, a Clausewitzův výrok, který netřeba citovat, je považován spíše za černý humor, a také tak používán. Žádný humor to ovšem není. Problémem obecně je, že takovými v pravdě luxusními dojmy, Ondřej Štindl píše o privilegiu, "trpí" právě jen ten Západ, nikdo kolem něho. Napoleonské války jsou přitom jen velice typickým příkladem, kterak vztahy mezi lidskými společenstvími fungují. Velice koncentrovaným příkladem, protože věci tam překotným tempem kupředu hrnula mohutnou silou nejprve revoluce a "kontrarevoluce", následně Napoleon a protinapoleonské koalice. Jinými slovy: řešení neexistuje, dějiny jsou jen sledem různě se vyvíjejích konfliktů, uspokojení jedné i druhé strany nějakým kompromisem za všech okolností byl jen časově omezeným příměřím, nadto do věci často vstoupí zájem třetí strany, atd.
Což už jsem tedy nakousl více témat a obecnějších, než jsem měl původně v plánu. I k nim, resp. právě k nim, člověka ale přivedou úvahy nad tím, zda Napoleon byl "lidožroutem, kazisvětem, válečným štváčem, rasistou a diktátorem".
Jozef hrabě z Wallisu, Nejvyšší Purkrabí a Nejvyšší Komisař zemský, a Jan hrabě z Rieš, Generál nad jízdou (chacha), a komandýrující v království českém, napsali 31. května l.p. 1809, pod dojmem "oslnivého vítězství" arcivévody Karla nad Napoleonem u Aspern, svůj spisek, v němž se obraceli na "udatné obrance"...
Ponechme stranou detaily typu slova Essling vyšitého na francouzských praporech a úvahy o tom, že vítězství je vítězstvím jen v případě, že jej poražený jaksi uzná a zařídí se podle toho, případně představu výrazu obou pánů, když si o pár týdnů později četli zprávy o Wagramu, Znojmu a příměří. Podstatné mi tady přijde slovo "obrance"... nejlepší obranou je útok, a tak je to patrně myšleno. V tomto smyslu se tedy mocnářství bránilo Francii v roce 1798, v roce 1805 i v roce 1809. Neútočilo při své obraně ovšem nikdy příliš úspěšně, pročež se neubránilo. Přesto se světové historiografii podařilo, aniž bych za tím hledal více než "pojímání historie jako zdroje pokud možno co nejhloupějších analogií, založených na pokud možno co nejútržkovitějších znalostech", vytvořit obraz Rakouska coby jedné z obětí Napoleona, toho dobyvatele Evropy.
Či snad se zásadně mýlím a najde se udatný obrance, který zastává obecně populací sdílený dojem z Napoleona Bonaparta? Nedělám z něj nevinného anděla míru, to rozhodně v žádném případě nebyl. Ale srovnání s populistickým dobytkem Adolfem Hitlerem si rozhodně v žádném směru nezaslouží. Co takové pokusy v důsledku znamenají, je pak další téma, ale už tak je toho tady na úvod řečeno dost, a jsem zvědavý, kam se to ubere, pokud vůbec někam.
J.
_________________ Le Terrible que rien n'arrête! |
|
| Návrat nahoru |
|
 |
maly Jauda
 Příspěvky: 181 Témata: 2 Sous-Lieutenant
Jednotka: Les Marines

|
|
Jakube,
mohu s tebou jedině souhlasit.Srovnání Napoleona s Hitlerem může vyjít jen z nemocného, byť snad vzdělaného mozku.Nebo je to možná snaha novinářů, levně získat větší zájem o jejich plátek a tím i svoje provize, nebo ve druhém případě, pokus kdysi dobrého spisovatele sci-fi o návrat, opět špatný pokus.
Musím však uznat, že načaté téma je velice silné, jak po politologické, filosofické a také vojenské stránce. Politika vždy ovlivňuje válečnictví a každá válka má svoje politické zákulisí, které by nemělo být přehlížené.
A tady si myslím, že se dělá chyba, když se tyto dvě veličiny oddělují do dvou nezávislých rovnic. Jenomže oni patří do jedné.
Však i dnes se například vedou preventivní zásahy na cizím území, pro snadnější dosažení strategických cílů k ovlivnění politického myšlení. No a to se může třeba dělat přímou vojenskou operací, nebo asymetrickými zásahy.Toto je ovlivněno opět politickým tlakem na předpokládaný účinek v cíli a financemi.
To jsem však zabloudil, do složitých témat i dneška.
Po filosofické stránce se dá toto téma rozvinout do nepředstavitelných rozměrů, a stejně je to na rovině "KDYBY".
Plně chápu tvoji naštvanost, ale je to spíš smutné, že dnes je umožněno v celostátním deníku zveřejňovat subjektivní názory nevzdělanců, a tím je umožněno ovlivňovat mínění veřejnosti. Jinak ovládnutí médií, a třeba zdrojů energie patří také mezi asymetrické zásahy.
Že by Marťani?
|
|
| Návrat nahoru |
|
 |
punta
 Příspěvky: 86 Témata: 19 Sergent-Major
Jednotka: 18 éme

|
|
Jo jo Marťani a média
Zjednodušení a zkratkovitost je diktát dnešní doby. "Šotovitost" večerních zpráv se veřejně aplikuje na události a pohledy na věci, které se jednoduše vyjádřit nedají
|
|
| Návrat nahoru |
|
 |
Jakub
 Příspěvky: 2943 Témata: 156 Général de Division
Jednotka: 57e de ligne

|
|
| citace: |
| je to spíš smutné, že dnes je umožněno v celostátním deníku zveřejňovat subjektivní názory nevzdělanců, a tím je umožněno ovlivňovat mínění veřejnosti |
Tak daleko bych rozhodně nešel, ani jednoho z obou pánů bych se neodvážil nazvat nevzdělancem, a už vůbec bych nerad, aby dnes někdo někomu omezoval možnost zveřejňovat jakékoli názory. Ať si kdo chce, co chce, plácá... jde mi o ten obsah.
Mám dojem, že většina lidí hledí na dějiny jako na nějakou pohádku, kde se sváří dobro se zlem. A protože dobro v pohádkách vyhrává, je Napoleon zloduchem a jeho protivníci něco jako 'spojenci', kteří jdou najisto.
J.
_________________ Le Terrible que rien n'arrête! |
|
| Návrat nahoru |
|
 |
Leon
 Příspěvky: 656 Témata: 30 Major

|
|
Možná leckterého návštěvníka fóra zklamu, ale tentokrát se do žádné obhajoby - či zde přesněji obžaloby - ďáblovy nepustím. Jednoduše proto, že s JAKUBEM zcela souhlasím. Otevřené téma je však natolik zajímavé, že jsem neodolal, abych nepřispěl. Potíž je spíš v tom, které z nabízených vláken rozvinout. To si budu muset ještě nechat projít hlavou.
Nepůjde to přes úvodní otázku, zda byl Napoleon vskutku oním lidožroutem, kazisvětem etc., neboť se tu stěží najde osoba, jež by byla ochotna se do tak beznadějného podniku (zdůvodnění kladné odpovědi) pustit. A to tedy včetně mne, nad kterého smělejšího (alespoň v tomto ohledu) není.
Také úvaha nad pohnutkami použitých předpokladů se mi nezamlouvá, poněvadž hrozí pádem do psychologizování a vratkých dohadů. (Kupř. u Ondřeje Neffa by se mohlo jednat - vzhledem k jeho podpoře válek v Zálivu - nanejvýš o pacifismus silně výběrový nikoli obecnější, což by vylučovalo aplikaci argumentu Štindlova, i když by to připouštělo argument JAKUBŮV o potřebě vyprávět dějiny na způsob pohádky. U Bohumila Doležala by snad v potaz připadalo nějaké bezděčné, zbytkové „bratrské“ poklonkování (ne vždy nutně všeslovanské), které bylo občas ochotno pro jednoho bratra zapomenout na druhého a zejména na spravedlnost, takže vskutku „pravá ruka nevěděla, co dělá levá“. Jenomže to by všechno byly jen plané dohady, dokud by proponenti sami neodhalili, na čem své premisy zakládají. Osobně bych si tipnul, že Neff v tomto konkrétním bodě ne-li nevzdělaný, tedy zaslepený bude.*)
Snad bude nejlepší, když se zaměřím na to, čeho si v JAKUBOVĚ článku a příspěvcích považuji nejvíce:
1) Poukaz na důsledky chybné analogie (v Neffově případě), která vede především nikoli k přitížení Napoleonovi, nýbrž „polehčení“ Hitlerovi („… podstatnější je relativizace skutků, jichž se dopustil Hitler“ – viz celý skvěle napsaný závěrečný odstavec článku:).
2) Upření pozornosti ne především na chybné názory (závěry či předpoklady), nýbrž na vadnou argumentaci, která má následně zničující vedlejší účinky pro postoje samotné. Vycházíme-li z pochybných premis a tváříme-li se, že z nich vyplývají určité závěry, zpochybníme i takové závěry, které jsou pravdivé, neboť je tím stavíme na vratké základy. Právě z tohoto důvodu to, co vzhledem k hlavnímu námětu obou statí je drobností, není podružné pro jejich hodnotu. Vypovídá totiž o ošemetnosti základů i celé stavby.
3) Propojení speciálnější otázky po podstatě a jakosti Napoleonovy vlády s obecnější otázkou hodnocení dějinných událostí a osob. Velice si proto cením spojení se Štindlovou úvahou (jakkoli v ní vidím určitý problematický bod) a uvedení vlastního JAKUBOVA (obecnějšího) argumentu (o potřebě ospravedlňujícího vyprávění). Tento bod se mi jeví být nejzajímavější, ale také nejobtížnější, takže si musím dobře promyslet, z jaké strany bych se do něj mohl pustit tak, aby se minimalizovala hrozba zabřednutí do volného tlachu. … Předtím jen jeden dotaz na JAKUBA: Jak mám rozumět níže uvedenému citátu, to má být Tvé vyznání nebo popis dění v porevoluční Francii?
| Jakub napsal: |
| Jinými slovy: řešení neexistuje, dějiny jsou jen sledem různě se vyvíjejích konfliktů, uspokojení jedné i druhé strany nějakým kompromisem za všech okolností byl jen časově omezeným příměřím, nadto do věci často vstoupí zájem třetí strany, atd. |
* Totiž takto: Neff argumenty, které uvádí JAKUB ve své reakci "Živá historie?" a které vylučují, aby se držel svého názoru o Napoleonovi, buďto zná, anebo nezná. Jestliže je však nezná, a přesto se nezdrží závěru, projevuje se v tomto bodě jako nevzdělaný. A jestliže je zná, a přesto tak soudí, pak je ignoruje, tedy je zaslepený. QED
NB Kdyby někdo hledal ten Doležalův článek, je na Neviditelném psu, v UDÁLOSTECH ze dne 16.3.2010 pod názvem "Paroubek ante portas" a autorových vlastních stránkách v LN. Viz
P.S.: Archiv LN je přístupný už jen pro předplatitele, proto připojuji odkaz na Neffův fejeton "Živá historie" v Neviditelném psu:
Naposledy upravil Leon dne 2011-10-21, 16:59, celkově upraveno 3 krát |
|
| Návrat nahoru |
|
 |
orbicek
 Příspěvky: 26 Témata: 3 Caporal

|
|
Ač ne-expert na napoleonskou tématiku, dovolím si přispět se svou post-moderní troškou do zdejšího názorového mlýna.
Myslím si, že postavit debatu Napoleon - klaďas versus Napoleon - záporáky na pozitivistickém základu, kdy obě strany sporu budou postupně vynášet své argumenty, aby se následně zakopali na svých pozicích a neustoupili ani píď, nelze.
Otázkou totiž není, jestli byl Napoleon psychopat srovnatelný s Adolfem Hitlerem, ale proč si vlastně někteří lidé myslí, že byl. Obraz Napoleona v dějinách, jak jej tvoří spisovatelné, novináři, historici, film atd. je tu mnohem důležitější něž objektivní skutečnost (tu navíc dle mého mínění nemůžeme nikdy poznat, i kdyby jsme milionkrát dodrželi všechny metody historikovi práce).
Obraz Napoleona v beletrii či filmech je často stejný -vojenský génius, který hnán svým vnitřním puzením(malá postava:) a touhou po slávě, žene statisíce svých vojáků vstříc jatkám. Odtud už je pak blízko k postavě jiného " génia" A. Hitlera, který hnán svým vnitřním puzením (židovský původ:) a touhou po nadvládě arijské rasy žene Evropy vstříc hekatombám II. světové války a židovské podlidi do plynových komor.
Ta motivace k válčení je u Napoleona pro dnešního člověka nepochopitelná, proto je často redukováno na jakýsi vnitřní Napoleonův problém, a proto jej někteří lidé přirovnávají k Hitlerovi.
Et in cauda venenum - ostatně by se v tomto případě dalo poukázat na to, že nejste nezaujatí a falešný obraz Napoleona, jako státníka a velkého vojevůdce, nikoliv jako válečného štváče, vytváříte záměrně. Přece jen nemusí být vnitřně příjemné oblékat uniformu krvežíznivého tyrana a musíte si to nějak obhájit:)Přeji Vám příjemný re-enactment!
|
|
| Návrat nahoru |
|
 |
Chouan
 Příspěvky: 103 Témata: 13 Sergent-Major
Jednotka: 44éme Bataillon de Flotille, 3eme compagnie (Ancien Régime o. s.)

|
|
Vše se dle mého názoru ovijí do národní historické paměti. Pro Němce, Španěly a Angličany bude vždy Napoleon lidožroutem. Pro Francouze (alespoň některé), Poláky a Itali hrdinou. No a pro všechny ostatní pak bude oscilovat právě mezi právě lidožroutem a gigantem.
Je pravda, že Napoleon několik válek rozpoutal opravdu bezprecedentně (Španělsko 1808), ale například Pruské tažení 1806 či Ruské tažení 1812 si ve své podobě nezadají s izraelským preventivním úderem za Šestidenní války. Pouze ve své „agresi“ předběhl své protivníky a mohl tak převzít strategickou a taktickou iniciativu.
Je zajímavé, proč se tyto spekulace rojí hlavně okolo Napoleona a například Alexander, Caesar či Karel Veliký budou stále kladnými hrdiny i přes jejich nesporně kruté činy (Théby, Alesia, masakry při násilné christianizaci Sasů).
Také jsme zde narazili na dva veselé historické mýty. Napoleonova malá výška a Hitlerův židovský původ. Napoleon měřil 5 stop a dva palce (168 cm) což je dokonce lehký dobový nadprůměr. Stejně tak nikdy nebyl dokázán Hitlerův židovský původ, ona mytická židovská babička.
_________________ Vive le Roy! Chouanerie not's dead !! |
|
| Návrat nahoru |
|
 |
Leon
 Příspěvky: 656 Témata: 30 Major

|
|
| orbicek napsal: |
| Et in cauda venenum - ostatně by se v tomto případě dalo poukázat na to, že nejste nezaujatí a falešný obraz Napoleona, jako státníka a velkého vojevůdce, nikoliv jako válečného štváče, vytváříte záměrně. Přece jen nemusí být vnitřně příjemné oblékat uniformu krvežíznivého tyrana a musíte si to nějak obhájit. |
Tak tos mne tedy dostal! V prvním okamžiku jsem byl v úleku hotov vznést rozhořčený dotaz, kdy se tu kdo takové nepředloženosti dopustil a následně Tě požádat o zadostiučinění.
Ta Tvá otázka, proč v myslích lidí vzniká takový obraz Napoleona, jaký vzniká, je dobře položena, jen by se měla vždy vztáhnout ke konkrétním nositelům (potažmo době), protože obraz, o kterém je Ondřej Neff pravděpodobně přesvědčen, že je obecný, nebo přinejmenším široce rozšířený, je přímo protikladný tomu, který zmiňuješ (a hezky líčíš) Ty, a jejž by někdo za obecně sdílený mohl pokládat též.
P.S.:
| Chouan napsal: |
| Pruské tažení 1806 či Ruské tažení 1812 si ve své podobě nezadají s izraelským preventivním úderem za Šestidenní války. |
S tím prvním příkladem bych souhlasil, ale s tím druhým stěží. Cožpak Rusko proti Francii chystalo nějaké tažení? O tom nic nevím.
Naposledy upravil Leon dne 2010-03-24, 13:29, celkově upraveno 3 krát |
|
| Návrat nahoru |
|
 |
orbicek
 Příspěvky: 26 Témata: 3 Caporal

|
|
No já myslím, že i další velcí vojevůdci bývají občas prezentováni jako "lidojedi" např. Caesar je také někdy vykreslován v ne moc lichotivých barvách. I když teď mě napadlo, jetsli to nebude tím, že výše jmenování pánové byli vítězové a ti, jak známo, píší historii. Napoleon i Hitler byli nakonec poraženi...
A co se týče postavy Napoleona i Hitlerovi neexistující židovské babičky, to jsem uvedl pouze jako příklad mýtu, který ovlivňuje jejich "mediální obraz" v tom současném vnímání těchto historických postav.
|
|
| Návrat nahoru |
|
 |
orbicek
 Příspěvky: 26 Témata: 3 Caporal

|
|
| Leon napsal: |
Tak tos mne tedy dostal! V prvním okamžiku jsem byl v úleku hotov vznést rozhořčený dotaz, kdy se tu kdo takové nepředloženosti dopustil a následně Tě požádat o zadostiučinění. |
Ta poslední poznámka byla samozřejmě myšlena ve velké nadsázce, snad byla i tak pochopena. Bohužel pane, satisfakci bych Vám poskytnout nemohl, pravděpodobně bych si totiž, vzhledem ke svým schopnostem, ublížil ještě před začátkem duelu. Bude Vám tudíž muset stačit šerm slovy
Ale to oblékání uniforem tyranů a lidojedů je zajímavé téma, i když dost offtopic. Kdysi jsem debatoval s fanoušky WWII o tom, co je vede k jejich zájmu o jednotky SS, a odpovědí mi bylo, že to v první řadě byli skvělí vojáci a zajímavá technika. A navíc ta divize, o kterou se zajímají nikdy žádná zvěrstva neprováděla... Ale to jsem hodně odbočil
|
|
| Návrat nahoru |
|
 |
Leon
 Příspěvky: 656 Témata: 30 Major

|
|
| orbicek napsal: |
| Bohužel pane, satisfakci bych Vám poskytnout nemohl, pravděpodobně bych si totiž, vzhledem ke svým schopnostem, ublížil ještě před začátkem duelu. Bude Vám tudíž muset stačit šerm slovy. |
Pouhý občan, občane. Ostatně žádného zadostiučinění nebude zapotřebí, neboť mi to vzápětí došlo. To jsem si jen chvíli seděl na vedení a nedával pozor při latině. K slovnímu (cvičnému) šermu jsem připraven téměř kdykoli (ale jen "do prvního zranění"), vždyť už jsem jinde uvedl, že i jazyk je v jistém (heraldickém) ohledu "zbroj" (a to dokonce ve smyslu zbraň).
P.S.: Konečně objektivní kriterium! - Při svém brouzdání jsem narazil na horoskopickou (či gematrickou?) „kalkulačku lásky“ a napadlo mne ji využít poněkud nestandardně pro výpočet souznění jednotlivých osobností.
Výsledky výzkumu: Hitler + Napoleon = 53%, Gándhí + Hitler = 4%, Gándhí + Napoleon = 33%, Václav Havel + Hitler = 61%, Václav Havel + Napoleon = 90%. No prosím! Je snad třeba přesvědčivějších důkazů? Apendix pro zapálené badatele: Ondřej Neff + Hitler = 41,5%, Ondřej Neff + Napoleon = 70,5%, Bohumil Doležal + Hitler = 89,5%, Bohumil Doležal + Napoleon = 98,5% ... Ohromující přesnost.
P.P.S: Tak jsem se opět zklamal. Podrobil jsem ten test křížovému experimentu a selhal. Miroslav + Krasomila = 41,5%, Rumcajs + Manka = 4%, Křemílek + Vochomůrka = 51%, Václav Klaus + Václav Havel = 98% ... Nejspíš bude mít problémy s přepisem do hebrejštiny.
|
|
| Návrat nahoru |
|
 |
Leon
 Příspěvky: 656 Témata: 30 Major

|
|
Tak, abych zas moc nešaškoval a vrátil to zavčas na vážnější notu – potíž v mnoha výše uvedených příspěvcích je ta, že se soustředí na popisné, nikoli hodnotové soudy. Můžeme souhlasit s tím, že Španělé budou mít k Napoleonovi obecně spíše záporný, kdežto Poláci spíše kladný vztah, ale závažnější než otázka, zda tomu tak opravdu je a proč tomu tak je, se mi jeví otázka, zda a proč je takové hledisko správné či nikoli a jak z těchto (národně či jinak) omezených hledisek lze (a zda vůbec) právem zaujmout nějaké všeobecnější („ve světle Rozumu a Přírody“).
Příkladem: Proč by třeba z hlediska Španěla nebylo správnější zříci se „falešné hrdosti“ a prohlásit, že Napoleon svými pletichami jen nahradil pleticháře domácí, ale významnější je, že zbavil Španělsko inkvizice? Nebo proč by z hlediska Poláka nebylo správnější říci, že Napoleon Poláky jen využíval, kde mohl a pomoc, kterou Poláci poskytli Napoleonovi, je měřeno možnostmi obou stran v natolik křiklavém nepoměru k pomoci, kterou Napoleon poskytl jim, že se jedná spíše o nevděk a křivdu? … Aby mi bylo dobře rozuměno: To nejsou teze, které bych chtěl dokazovat či vyvracet, jen příklady toho, co mám na mysli, když chci obrátit pozornost od soudů popisných k soudům hodnotovým. Tj. od otázky co si kdo a proč myslí, k otázce, zda tak činí správně.
U toho článku Bohumila Doležala šlo opravdu jen o kapku v moři, nepatrnou vzhledem k zbytku rozboru. Jevilo se mi to jako chlácholení čtenáře, který by snad mohl mít dojem, že se autor nějak chce navážet do Rusů. Zda a nakolik je v mysli autora skutečně zakořeněna představa Napoleona coby zákeřného útočníka, lze z toho mála těžko posoudit, přinejmenším ovšem předpokládá, že by to mohlo zabrat.
U Ondřeje Neffa to je zajímavější, neboť jeho předpoklad o obecně sdílené představě Napoleona coby velkého státníka a vojevůdce navzdory „pravdě“, že žral děti, více zapadá – alespoň se mi zdá – do autorova takříkajíc „světonázoru“. Jenomže bez toho, aby on sám své domněnky (o tom, co si údajně lidé myslí a co je pravda) vyargumentoval, se nemohu pohnout dál.
Přesto ten druhý skýtá o něco lepší východisko, jelikož jeho otázky - tedy u něj spíše odpovědi - jsou obecnější (netýkají se pouze vpádu do Ruska, nýbrž celkového Napoleonova obrazu): Popisná otázka, zda si lidé (a kteří) skutečně myslí (a proč), že Napoleon byl především veliký státník a vojevůdce, a hodnotová otázka, zda je správné pojímat jej jako vyvrhele lidstva.
| Chouan napsal: |
| Je zajímavé, proč se tyto spekulace rojí hlavně okolo Napoleona a například Alexander, Caesar či Karel Veliký budou stále kladnými hrdiny i přes jejich nesporně kruté činy. |
Ta odpověď bude možná prostá: Protože o tom dnes naprostá většina prd ví (což sice možná lze říci o Napoleonových činech též - pro mne bylo kupříkladu velkým překvapením, když jsem začal číst rozličná pojednání a paměti, že máloco z toho, co jsem dával Napoleonovi za vinu, mu lze skutečně přičíst na vrub), ale především to nikoho nepálí. To však nelze tak docela říci o důsledcích napoleonských válek, jelikož spadaly do doby utváření moderních národů a měly tudíž podstatný vliv na jejich budoucnost, kterou dodnes žijeme, i na jejich národní bájesloví, jímž dodnes (aspoň zčásti) myslíme.
|
|
| Návrat nahoru |
|
 |
punta
 Příspěvky: 86 Témata: 19 Sergent-Major
Jednotka: 18 éme

|
|
A jestli ono to nebude tím dnešním velmí rozšířeným "pacifismem za každou cenu" tj. že válka je špatná v každé podobě a neexistuje válka tzv. spravedlivá, pouze války které ničí a bourají vše kolem sebe. A z tohoto úhlu pohledu vyplývá, že každý kdo vede válku ( a třeba i úspěšnou obranou) je vyvrhel lidstva . Jakoby tito vůdcové fungovali jako jakýsi zástupný symbol špatnosti války
Například pro Finy je dodnes maršál Mannerheim národním hrdinou, který dvakrát ubránil Finsko proti sovětské agresi, pro většinu rusů ale, a někdy mám i pocit že v důsledku komunistických učebnic dějepisu i pro spoustu středoevropanů, "válečný fašistický štváč a zločinec", který se nakonec spojil se "strýčkem Dolfou" pro zničení matičky Rusi.
|
|
| Návrat nahoru |
|
 |
Leon
 Příspěvky: 656 Témata: 30 Major

|
|
Pozor, ty Tvé dva odstavce jsou ve vzájemném rozporu! Buďto lidé zaujímají stanovisko „pacifismu za každou cenu“, a pak jsou pro ně všichni generálové (zjednodušeně řečeno), lhostejno zda tuzemští či cizozemští, vyvrhely a vrahy, anebo vyznávají „vlastenecké stanovisko“, a potom jsou ti domácí hrdiny a nepřátelští zločinci. ... Dohromady to však nejde. Buďto jedno, anebo druhé. Případně nějaké třetí (jehož jsem vyznavačem já), ale rozhodně ne současně obě.
Proto je pro mne také zajímavé to stanovisko Neffovo, jelikož se mi zdá, že je připraven takříkajíc použít dvojí metr: Na Napoleona „pacifismus za každou cenu“ (to, co Štindl kritizoval na projevu Toma Hankse jakožto příkladu ne „hollywoodského spiknutí“, nýbrž obecnějšího pochybného a povrchního pacifismu) a na své oblíbence omezené, ideologické vynášení.
Z toho je také vidět, že to, co říkám v prvním odstavci, se týká logických principů, ne reálně zaujímaných postojů: V praxi mohou být lidé připraveni omlátit nepřátelským vůdcům o hlavu argumenty, které by se zrovna tak hodily na jejich domácí hrdiny.
|
|
| Návrat nahoru |
|
 |
orbicek
 Příspěvky: 26 Témata: 3 Caporal

|
|
| Leon napsal: |
| Popisná otázka, zda si lidé (a kteří) skutečně myslí (a proč), že Napoleon byl především veliký státník a vojevůdce, a hodnotová otázka, zda je správné pojímat jej jako vyvrhele lidstva. |
No dle mého je problém v tom, že na tu první otázku dokážeme odpovědět ( z části už jsme v příspěvcích v tomto tématu odpověděli), na tu druhou ovšem objektivně správnou odpověď mít nikdy nebudeme. Vždy bude jen řada různých názorů více či méně podložených faktografií
Naposledy upravil orbicek dne 2010-03-24, 10:59, celkově upraveno 3 krát |
|
| Návrat nahoru |
|
 |
|
 |
Obsah fóra
-> Historie, bitvy a události |
Časy uváděny v GMT + 2 hodiny Jdi na stránku 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 Další
|
| Strana 1 z 10 |
|
Nemůžete odesílat nové téma do tohoto fóra Nemůžete odpovídat na témata v tomto fóru Nemůžete upravovat své příspěvky v tomto fóru Nemůžete mazat své příspěvky v tomto fóru Nemůžete hlasovat v tomto fóru
|
|
|
|